鬱鬱寡歡·悶悶不樂

   我向来不忌惮以最宽厚的态度包容乃至包庇我喜爱的事物，除非它们像酒醉后的保时捷一般狠狠的压过我心中那条彩色的斑马线。

很多人质疑我在司考复习期间如何还有精力来顾及其它，而他们所不知道的是每天睡眠劣质到不足五小时的我，在清晨这段时间一定需要给自己泡壶观音茶，翻翻杂志或者豆瓣九点，听听音乐，写写字。长时间浸淫在混乱的法条中，如果不放松、清理，断然会显得更加繁复与不堪。

   于是，当我一如既往的翻开到手的这期晨报周刊，这本除了城市画报唯一长期位列于我订阅名单的读物，这本在我觉得无可匹敌的湖南本土平面媒体之王，便瞬间跌入了一个极大的落差。疼痛，因为连续4P的强硬广告直接强暴了我的眼睛。

尽管，语众不同始终发声；就算，安替仍在纵横世界；哪怕，刘原依旧流言蜚语，还有桑尼哥叫嚣着老子很重要，而我的牢骚断然不是因为连岳的日知录间歇性于晨报周刊的隐没这么一个规律性问题。二话不说被Hard .AD给蹂躏一番后看见B刊上那个挂着胸罩捂着葡萄却不见容貌的女人旁边写着如她娇媚嘴唇一样鲜艳的“如意购”三个大字时，我顿时觉得，被强暴的不止是我的眼睛，它插得太深了，以至于我无法抵抗的恶心高潮不断迭起。

从NO.20开始算起（之前未保留的不算），大概从我去年准备司法考试的那个时间起，从岳麓山下我拉着小MM逛街无意中惊鸿一瞥的开始，你就开始侵占我的生活，叠加起来超过了35cm的厚度如果换作是某些物体的直立状态无疑是任何男人都梦寐却无法僭越的长度，之所以转换成第一人称是鉴于我对你的情感实在过分深厚，而绝不是为了显示我有任何资历以证实我的评论多么具有份量。

龚晓跃这个灵魂人物一直是我坚信晨报周刊之所以能“读道专行”的因素之一，他屡屡宣扬的城市、文化的包容性一直让我产生着极大的共鸣。他说：不能拥有了最悲惨的姿态却丧失了最悲剧的美感，没有人有精力有勇气暗恋遥远的桃花源，我们不要亚特兰蒂斯，不要锡安，甚至不要改变。于是我坚信他能带着晨报周刊在这个娱乐至死的都市里绽放属于他更属于我的一种信念的璀璨光芒。

显然，他早已预料到了诸如我这般的刁民会进行非难，于是，这期的编首语他给出了这样的解答：“古人们以左手仁义、右手枪炮为王道，恋人们以生活满足、心理愉悦为化境。《晨报周刊》要得就是王道与化境，如果说如意购是我们与读者并肩经营攻略消费时代的枪炮，A叠毫无疑问的要成为我们塑造理想城市的鲜花”。没错，这样的回答多么的冠冕堂皇却不乏犀利，如你所说，在这个政治正确沦为笑话，有点儿自尊的人都避之则吉却又无选择的场景当中，把注意力转向物质，在对物质的追求中纵情个性与声色，终于成为我们时代的最大公约数。这是个被命名为消费的时代。

作为一本消费性杂志，立足于长沙这个娱乐到癫狂消费至放荡的大本营，一切都中规中矩，我于是可以理解如意购的诞生，因为它依旧包容了4698里金属的激昂与朋克的chaos，依然留存了freedom house的独立和清新，我显然没有理由也不够资格阻扰，人们在喜来登豪庭或者西湖楼、君庭会的饕餮，或者是在美美新世界洒出花花绿绿的钞票购买时尚，亦或是在解放西路、太平街、化龙池放浪形骸；相反，这就是这个城市的本色与精髓，也正是它们让我把长沙作为第二个家不断上演着双城记的故事。

然而，然而，重点是这个然而。《晨报周刊》之所以能被称之为优生活读本，不仅仅因为她有强大的消费资讯，更多的，是她从不同角度记录了长沙人生活过、爱过、憧憬过的点滴痕迹。《爱长沙的101个理由》、《不爱长沙的101个理由》和《混在长沙的101招》……至今被受众们津津乐道的这些都发生在有故事的A叠里。这个被龚晓跃称作塑造理想城市的鲜花，如今显得那么韶华胜极，花开荼蘼。

能否想象那片曾经盛放着无数彼岸之花的牧场，如今插满了一束束包裹着礼品纸扎着丝带的鲜花，色彩是依旧斑斓的，只是夺人眼球的不再是花，而是那包装上印染着各式各样的logo；繁复的包装喧宾夺主的占据了一切视觉的主导，打个不恰当的比喻，这个牧场里的鲜奶上印着一个杜蕾斯的标志，我就一定会质疑这里面装的白色液体究竟是何种体液，而我炽热的欲望瞬间被这样的体液浇灭了，烦闷不堪。

作为一个法律专业人士，我对传媒的认知可谓皮毛。但我相信，作为专业人士的你们应该不会忘却受众之于媒体的重要性。在“软硬兼施”不懈努力的下，晨报周刊终于突破了40万的发行量，跻身于一流媒体行列，然而就在此时，你们却仿佛忽略了面临着信息饱和瓶颈的硬广告传播开始爆发的同质化特性，正使宣传效应日渐低微，撩拨起无数受众心理那股子最为强烈的抵抗力量。从软硬兼施到两手都要硬的转变，实在令我无比诧异，感到匪夷所思。难道那只桀骜的鹰盘旋在长沙城市的上空时，被房地产商纯金打造的弹弓给射中了？

好吧，冗繁的话说的太多，毫无裨益。我理解了龚主编对于B刊改造的目的与动机，我也从不奢望晨报周刊会永远的停留在最小众的层次水平，只是，作为一个对周刊怀着无比眷恋的男人，眼睁睁看着心仪的纯美被这般蹂躏之余裸露外销，难免心生悲悯，祈求看到文字的编辑们，留给这个城市最后一丝“读道专行”与桀骜不驯，留给我们最后一点之于现实生活里锡安一般的空幻美好，酒待青蚨尽，诗随败叶删的伤感，在此刻不是凄美，确实残酷。

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       AM 06：13答完最后一道模拟试题的我，看着台历上的9.19这个让我倍感期待又无比煎熬的日子，用红笔将排在它前面的13个数字涂上腥红的圆圈。或许是受了《气喘吁吁》里葛大叔影响，心理暗示在此刻显得异常明显。这个异度邪恶的数字，难道会让阴影再次浮现？

      休假复习的这段时间，除了偶尔的处理公务，出门的次数可谓屈指尽数。折腾在隽蓝封皮的三大本里，翻滚于白浪一般的模拟试题中，那行文如蚁式的条文，无孔不入。挡在司考之前的全都有罪，因为我已无路可退，以前途之名的判决，那感觉没有适合词汇，就像边笑边掉泪。

      迫在眉睫，时不我待。该如何尽心竭力已是废话，曾如何费尽心思也是白搭。赘述一切努力在此刻显得苍白且矫情，我只知道，每天只有在那两个小时里，给自己沏上一壶观音茶，翻阅会晨报周刊或者豆瓣的九点，能让我悬着的心稍微的落下。

      间或的，在每天那短暂的时光里，给自己卷一支烟，于摇曳的音符里飘飘然，自我陶醉于臆想。可悲的是，现在的幻想早已遗失了总角年华里那股纯净美好的憧憬，取而代之的大多是对现实无奈而委屈的逃避。连做梦，尚存顾虑，怎可凭一闷字言尽？

      三国鼎立，商经繁深，法治当头，法理为尊，诉讼行政，民刑为本。这大约就是我在书山题海里浸淫这么久之后的一个总结。得民刑者得天下的考试阶段早已不复存在，三门国际法、商法、经济法、社会主义法治理念、法理学貌似一样都不能少，更毋宁说那些部门小法。泱泱大国，法之体系何其繁复。与时俱进的法规、司解尚未清盘，就连刑法的根基也遭人移换。“个别学者，利用国家司法考试，把自己的观点强加给千百万考生，这本身是特大错误。这样做，把理论、思想都搞乱了”铭瑄先生所言非虚。尚未实践的理论已经开始指导于实践，除了苦笑着于混沌中自我勉强，还能怎样。

      黑夜已逝，曙光莅至。激情，早已淡漠的不值一提，尽人事，听天命，如此而已。

篡改歌词 以司考之名 为我饯行：

 
微凉的晨露 沾湿窗帘布 台灯下看书 我在低诉
无奈的觉悟 只能更残酷 一切都为了通过司考的路
盘旋的烟雾 渲染着孤独 我反复踱步 停不住
还来不及哭 穿过的时间就带走温度
 
这里每道题都有罪 犯著不同的罪
我得判断谁对  该判怎样的罪
犹豫不能解决 在永无止境的夜
给我一个干脆 唯一的恩惠
挡在考前的事都有罪 茫然却无路可退
以司考之名判决 那感觉没有适合词汇
就像边笑边掉泪 紧握住手边茶杯
为了司考堆满的书柜快让我崩溃
 
低下昏昏欲睡的头 寻找被遗漏的线索
题干中陷阱在诱惑一直一直一直颤抖
深色帘幕被风吹动 阳光无言的穿透
洒向那些被我征服后的 缺漏
沈默的喊叫 沈默的喊叫 孤单开始发酵
不停对著我嘲笑 回忆逐渐焚烧
曾经失败的画面 残忍的分数浮现 考试即将来到我们一起来祷告
 
司考之路我已坠入心力憔悴的麻木 请超度我的无助
没人能说 没人可说 好难承受 司考的背后刻著一道孤独
 
闭上双眼我又看见曾经那梦的画面 试卷上漂亮分数
捧着证书终于胜诉骄傲走过往昔那辛辛苦苦的司考路
 
那斑驳的证书我擦拭了一夜孤独的尘灰我才懂的感觉
灯光不停的摇晃 猫头鹰在窗棂上对著远方眺望
通向司考的长廊 一样说不出的沧桑没有喧嚣
只有宁静围绕 我慢慢睡著 天刚刚破晓

        气喘吁吁的从电影院牢骚满腹的人群里中挤出条路赶回家来，火急火燎的运行P2P软件在充满回忆与思索的等待后，饶有兴趣的再看一次《气喘吁吁》。这恐怕是我从开始复习司法考试以来的这段时间里做的最为“离谱的”一件事。当然，这破事儿之于我的理论世界里是无比靠谱的，于是带着微笑，毫不犹豫的在豆瓣评价里标上五颗小星星。

       当我带着Vae这个自称mature lady的小恬妞和她那个过分斯文的女同学来到电影院时（对于那个开车送我们到电影院等我买完票却仅仅在沙发上停留了三分钟不到就离开的混蛋弟弟Sam我决定在这篇所谓的评论中将其忽略），摆在我们面前的选择是机器侠、特种部队（已阅）、非常完美（无趣）、气喘吁吁。显然，对于国产科幻片极具厌恶的我在得知机器侠的产地后抱着与其伤害视听感官毋宁损害颈椎间盘的态度毫不犹豫的选择让大美女Vae将票换成了仅剩情侣厅第一排位置的《气喘吁吁》，毕竟带着葛优tag的喜剧能起到一个放松我在司考复习中无限紧绷的神经、舒缓情绪之功效。当然，事后证实，那些个红得发黑有些邋遢的情侣卡座和第一排的“绝佳”视角最终造就了我们两女一男无比的肉体负担，腰酸背痛腿抽筋之广告词屡屡脱口而出，题外之话，且按下不表了。

       打从一开始，听见葛大叔说“早有预感，我早就有预感”这亲切的声音，便从容的准备感受《非诚勿扰》那种轻松诙谐，尽管没有冯导搭档，我还是坚信着那个从编辑部开始的葛叔叔能像东宝饮料般赐予着我快乐。可是，从那块黄橙橙的起司到两个背影穿行于存放着满满起司的狭长空间，在光与影里镜头忽然切到汽车里摇曳的挂饰，而语言从地道的美式英语到熟悉的京油子腔，这一巨大的跳跃幅度，让我满腹狐疑。而一直萦绕在耳边的葛大叔的声音却始终没有见到他可掬的笑容，已经开始撼动我对电影的既定印象——喜剧片。毕竟，在那么长一段时间里只闻其声不见其人的手法，是更惯常于文艺作品之中的。

      然而，从女主播对六个八口齿不清的报数到之后白先生、白太太滑稽的造型，以及他的英文老师大龙满口胡诌粉墨登场，还有影片前半段始终穿插着的对于4的忌讳和8的追捧这样一系列表现，无疑都是典型的幽默桥段，或者是如有人所说的黑色幽默。这些，稍微的减缓了我对影片的不耐烦，然而，自始至终我所期盼的充斥影片的无厘头笑点与葛式经典京油子对白却并上演。这大概就是为什么那么多人咒骂埋怨牢骚不是喜剧片而是文艺片的最大原因所在了。看惯了周星驰风格、冯葛搭档乃至美国派的观众们，已经习惯于将喜剧既定为一种完全不需要思考只需要捧腹的电影，人们疯狂的将喜剧与搞笑画上了等号，于是乎惊声尖笑和恶搞斯巴达三百勇士这样的电影才不断的涌入市场，商业电影的特性使然。

      只是，大家都忘了，喜剧与悲剧界限分明的时代早已远去，那个叫做黑色喜剧的东西，早已占据了一席之地。作为一种美学形式，它既属于喜剧范畴，但又是一种带有悲剧色彩的变态的喜剧，荒谬可笑的事物和“喜剧性”的矛盾不是编剧们凭主观意志假想创造的，它们是各种社会现象的反映。好比国人对于数字的迷信，好比李强的秘书一直在接受某些所谓大师的指点，好比白太太在矿塌了后疯狂为死去的孩子们超度念经，又好比白先生说与Frank合作是因为气场相和，诸如此类的例子不胜枚举充斥在影片中间。这种反映显然是具有相当的社会意义和认识价值的，而导演虽然也抨击了这些世俗的现象与氛围，但是同时也刻画了存活在这个社会环境里的人们无比的挣扎与无奈，因而影片的大部分一直在跳跃的节奏和不停切换的镜头中流露出悲观绝望的情绪。
这种悲观绝望的情绪，被体现在各个主人公的身上，暗喻着每个人的生活都充满着艰难与苦闷，无论是典型被琐事困扰的中年男人李强，还是他那个始终怀疑他有外遇且假装坚强却脆弱不自信的老婆，再到他那叛逆的被西化了的punk风格的儿子，以及因停产危机和女儿吸毒饱受煎熬的Frank，还有心思缜密的白老板、白太太，一心憧憬明星梦的李强秘书，最后到边线人物王兆达的绝望与无趣，故事支离破碎的叙述与镜头频繁的切换让观众们眼花缭乱思维混沌。却始终被一种苦闷和悲观压抑着，这对于观看者本身就是一种考验，应该说，导演让所有观看电影的人都尝试到了那种极度混乱尔后烦躁压抑的感觉，连空气里也弥漫着无趣与倦怠。所谓的西方文化（纹身、摇滚乐）的影响，其实在电影中只是一个缩影，一个反映着社会现实生活状态的缩影，它代表了黑暗、厌世，也反应出人们的挣扎与无奈，而这些文化产物其本身也恰恰正是因为当时的社会状况所衍生而出的。

      其实，影片里隐藏了许多许多耐人深思的话题，比如一个非常富裕的王兆达之所以要逼着李强还钱，不仅仅是因为债权本身的主张，更是他对于生活无聊无趣的发泄渠道，他不停的指使人骚扰、捣乱，其实很简单，因为他根本找不到生活的乐趣，有钱却未必有趣这一主题昭然若揭。又如，白老板对于Frank生意的豪爽融资，打着所谓天道的幌子而实际只是为了逃避矿难究责外逃他埠而耍出的明修栈道暗度陈仓的手法；Frank和李强相互欺骗以图自保的古老桥段，还有李强与他老婆那典型的中国式现代婚姻与家庭，以及他孩子所展示出的叛逆倾向，李强秘书为了星梦被潜规则等等等等，这些被现实里存在无数个原型的人儿们，每每想扼住命运的喉咙却往往被命运扼住了喉咙，黑色幽默的艺术正好赋予了这些角色无限精彩。

       而片子的结尾，其实还是喜剧的，毕竟葛优的病确诊无碍，与他老婆重修旧好，而Frank终于放下了包袱回国，两人最终坦诚相待，终究谁也没骗到谁。可是Frank的话是有深意的，在麦当劳、星巴克充斥的当下，那些人吃下的所谓的奶酪，根本不是真正意义的奶酪，而制造着顶级奶酪的厂家却不得不面临破产，急促的催费声里，电话断了，电影完了。或许这就是导演隐藏的一种自嘲吧。

       很久不写冗长的评论，但是我想说的是，看不懂的人儿满口咒骂，看懂了的人儿理解了思想。这种片子之所以票房高却口碑不好，个人认为关键的一点是不该将其列为喜剧片的范畴。尽管黑色喜剧仍是喜剧，可是大多数国人的概念里，喜剧和搞笑不知道从什么时候起已经混为一谈了，导演过于先锋的理念与偏执沉浸于自我表达的同时，忽略了商业片的最终定律，究竟是谁在为电影买单，又是为了什么在为电影买单？我想，绝大部分人，是为了葛优那个满口京油子腔调的中国式诙谐错误的掏了口袋吧。那么是导演错了，还是观众错了呢？呵呵，角度不同，自然答案不同。而我，从影片最后话语里隐藏的信息中，读出了属于我的理解。

在记忆里曾经是很爱水果硬糖的，感受松软的糖皮在嘴里融化，甜味霎时弥漫开来，幸福似乎也和甜味儿绽满舌尖，继而滑进喉咙，钻进全身每一个毛孔，激荡着整个身心，不习惯于将糖嚼得粉碎，在我看来这是一件非常浪费乃至残忍的事。不过到了现在，即便偶尔会贪恋水果硬糖的鲜艳色彩，却害怕它被放入口中那第一丝甜蜜尚未融化的时候，在不经意间卡住了喉咙。

Hayley折磨着Jeff，她的复仇计划圆满完成，就象儿时街机里玩出了Perfect   通关，当然那种酣畅的快感似乎是不为大多数人所理解的。＂把过错推给孩子们很容易么,对吧?＂＂女孩们可以装女人,但不表示她们能做女人的事情.我是说,你是个大人,如果一个小孩想尝试与你调情,你应该制止她,而不是鼓励她;如果一个小孩说,嘿来杯鸡尾酒吧,你应该把酒拿走而不是跟她干杯.＂ Hayley的质问掷地有声,而Jeff的回答显得苍白无力.

一个人之于这个社会,应该有基本的责任,尤其是男人,特别是成熟的男人.在我的周围发生过太多太多事情之后,听见Hayley这般质问,心里刹那萌发出无比巨大的共鸣.可事实是,在此刻质问者成了罪恶且邪恶的,而Jeff这样的家伙,反倒成了被同情笼罩的弱者.每当我对某些人发出质疑声时,总会有这样那样的维护甚至打抱不平声纷杂入耳.令我恶心.

忽视乃至放任自己的社会责任的家伙们,应该像Jeff一般在噩梦中终结,当他们无视社会伦常自我放纵之后又可怜兮兮的来博取舆论同情以求护身实属可恶,而发出怜悯声响的愚民们,可悲.鲁迅先生至精辟的一句”可怜之人自有可恨之处”把一切原委点了个通透.

Hayley这颗鲜艳的糖果散发出的甜蜜显得格外邪恶。就如亨伯特把洛丽塔喻为他的生命之光，欲念之火，他的罪恶和灵魂一般，萝莉其实是萝莉控们的噩梦源头.

千万别以为少妇情结的我在危言耸听,企图拉拢所有人士迈入御姐淑女的追逐行列,仿佛Alizee唱的那般,＂C'est pas ma faute, Et quand je donne ma langue au chat, Je vois les autres, Tout prêts à se jeter sur moi, C'est pas ma faute à moi＂(这不是我的错,当我自认猜不出来时,我看到了其他人,随时准备向我扑过来,这不是我的错)那些猴急着不顾后果只扑向鲜艳色彩诱惑而去的人们,很有可能在亢奋的剥开糖衣享受第一丝甜美的刹那,被一颗小小的水果硬糖致命的卡住了咽喉.

于是，再次奉劝，那些喜爱痴迷乃至沉溺于调戏我的小女孩们，善良些，别拿我开心，不想遇见Hayley成为下一个Jeff的我不是萝莉控,也早已不爱水果糖.

    “我们是丢了玩具的孩子”每当我们无所事事且不知所措然后漫无目的的在夜色霓虹中游荡之时，便会想起这句话。当生存不再成为问题，那么接着需要面临的难题就是生活，如何生活。­

     我们都在浮生之中掩饰着脆弱，一丝怀疑，一丝惊恐，会彻底放纵。高旗这么唱到。我们正是如此，贪婪的朝一切欲望源头放肆奔跑之后，终于精疲力竭，无限厌倦，在纠结与困扰的泥沼中挣扎。没有激情的生活是不精彩的，然而只有激情的生活是不真实的。我们寻找着每一种可能迸发出热烈激情的方式，然后迅速的看着火花在夜空中黯淡，再一次陷入热情的枯萎。­

     喝一杯茶，静静的想。激情究竟是什么？应该是一种生理反应，是外界刺激人体导致诸如瞳孔放大、肾上腺素飙升、亢奋等等一系列反应。于是它的局限性就显而易见了：短暂性。我们需要激情，渴望激情，但过分夸大某次激情便显得不必要了，因为这种“病”是会自愈的，一再的发作、发作完了它解决不了我们生活的根本问题。­

    激情无法带给我们幸福，因为幸福是持续性的，它必须能克服激情的短暂性与情绪性，一时的快感并不是幸福。所以，即便有了千万财富却未必幸福，身无分文照样能够“穷快活”。我们这群丢了玩具的孩子，把追逐幸福寄托在反复寻找强度刺激自己带来的激情上显然是压错宝了。­

    越来越觉得时尚不是名车名表，更不是斗富炫耀，而应该是对健康生活方式的向往与呵护。从奢糜放荡的生活中脱离出来，显得有些寂寞与无聊，然而，正如某人与我所说“寂寞，很销魂。”只有沉静下来，仔细的想清楚我们应该如何生活，健康且积极的生活下去，哪怕没有同道中人，哪怕只剩我一个人在战斗，也确应是销魂的。­

    毕竟，随着时光的逝去越来越光华四射的只有回忆，我不愿意当入古稀坐在院子里的摇椅上晒太阳时，只记得年轻的我如何放荡恣肆，因为这些永远无法成为向儿孙们炫耀与讲述的资本。­趁着回忆的相册翻开伊始，赶紧找回我们丢失的玩具，拍一张斑斓的记忆相片。